金克木（1912-2000），当代著名学者。祖籍安徽寿县，生于江西。1930年任香港《立报》国际新闻编辑。1939年任教于湖南省立桃源女子中学和湖南大学。1941年到印度加尔各答的中文报纸《印度日报》任编辑，1943年到印度佛教圣地鹿野苑钻研佛学。1946年回国任武汉大学哲学系教授，1948年任北京大学东方语言文学系教授。 上世纪70年代以来，金克木陆续重印和出版的著作有《印度文化论集》《比较文化论集》《旧学新知集》《文化猎疑》《无文探隐》《末班车》《孔乙已还乡》《风烛灰》等三十余种，译著有《古代印度文艺理论文选》《伐致呵利三百咏》《摩诃婆罗多插话选》等。

《梵语文学读本》选读的都是梵语文学中的一些经典性作品。《薄伽梵歌》出自史诗《摩诃婆罗多》，是印度古代最著名的一部宗教哲学长诗。佛教诗人马鸣的《佛所行赞》是古典梵语叙事诗的早期典范作品。迦梨陀娑是享有最高声誉的古典梵语诗人。我们选读了他的抒情诗集《时令之环》、叙事诗《罗怙世系》和《鸠摩罗出世》。其中的《罗怙世系》可以说是学习梵语的必读书目。胜天的《牧童歌》是古典梵语抒情诗的晚期优秀作品。以上都是诗体作品。波那的《戒日王传》则是一部散文叙事作品。

序 现在将我发表过的研究或论及古代印度文化的24篇文章结成一集出版,以便读者参阅。这些多是“草创”之作,不足人“方家法眼”,但也许还可以借给后来人做垫脚石。其中有不少附了译文,也是为了便利读者。除说明是出自古译的书以外,文言的,白话的,都是我直接从印度古文(梵语)译出的。有些还附了原文和对照表,以供核对。这增加了印刷排校困难,但方便了读者。我希望这些文章能有研究印度的专家以外的读者,所以尽量写得不那么专门,使有些读者看时可以略去专门的内容而依然能懂。《梵语文学史》和《古代印度文艺理论文选》(人民文学版)和《中印人民友谊史话》(中国青年版),尽管已经绝版而且估计不会再版,也仍作为专著单行,不收入集。关于有些文章,下面再略作说明。 《梵语语法<波你尼经>概述》列为第一篇。《波你尼经》是一部概括全部梵语语法的“经”体的书,是用符号语言编成口诀仿佛咒语的封闭...(展开全部)

本书原系胡适在教育部主办的第3届国语讲习所主讲“国语文学史”课程时所用讲义的石印本。本书从汉魏六朝编到南宋为止，没有头尾，只是文学史的中段，可分为三编，分别为汉魏六朝的平民文学，唐代文学的白话化，两宋的白话文学。与本书胡适的《白话文学史》互为补充参考，形成胡适笔下一部完整的中国文学史。 本书原系胡适在教育部主办的第3届国语讲习所主讲“国语文学史”课程时所用讲义的石印本。全书分为三编，分别为汉魏六朝的平民文学，唐代文学的白话化，两宋的白话文学。与本书胡适的《白话文学史》互为补充参考，形成胡适笔下一部完整的中国文学史。

全书分为8张18节，分别论述了后金时期的满族传统文学、顺康年间的满语翻译文学、乾隆年间满语文学的兴盛、嘉道年间满语文学的衰落以及锡伯人、达斡尔人的满语文学等。在满语文学史分期、满汉文学接触、满语文学的兴起发展及衰落等方面，进行了系统论述。

《茉莉和青春》是一部十幕剧，描写两对青年争取自由婚姻的故事。本剧充分展现薄婆菩提的编剧才能和艺术才华，在戏剧结构上，巧妙地将两对青年的爱情交织在一起，并埋藏一条暗线；在诗律上，全剧有两百多首诗歌，语言优美，韵律多变，共使用二十四种诗律。在内容上，本剧热情讴歌青年男女追求恋爱和婚姻自由的勇敢精神，在古代印度描写爱情的剧作中具有独特性。 《茉莉和青春》吸收了印度古代故事集《故事海》中的某些元素，为便于读者参考研究薄婆菩提的创造性改编手法，本书收录了《故事海》中与本剧有关的《摩蒂罗婆提》和《阿输迦达多》两则故事作为附录。 ☆ 描写古代印度社会上层的恋爱和婚姻的波折，被西方学者称作“印度的大团圆的《罗密欧与朱丽叶》” ☆ 薄婆菩提的剧作情节曲折、感情奔放，善用严正规范、繁复缛密的古典诗歌韵律，富于戏剧性和艺术性 ☆ 权威译者，专业译本，原汁原味展现梵语文学魅...(展开全部)

《迦丹波利》是一部充满浪漫和幻想色彩的长篇小说，描写两对恋人生死相爱的故事，体现了青年男女追求自由和爱情的真挚情感。小说采用故事中套故事的框架式叙事结构，增加了长篇小说故事情节的复杂性；文体繁缛雕琢，大量使用比喻、奇想、双关、谐音、夸张、神话典故和成串的形容词等修辞手段。因此，《迦丹波利》历来被认为是一部阅读难度很大的作品，同时也被认为是一部难得的艺术杰作，显示了波那在吸收民间文学营养的基础上，最大程度地调动艺术想象力和文字表现手段的能力。 波那没有写完这部作品就离世了，小说后半部分由其子菩商那续写完成。本译本依据迦莱编订本导言中提供的《迦丹波利》全书故事梗概，对续写部分加以编译，附在波那译文后，供读者参考。 ====== ☆入选“十四五”国家出版规划项目“丝绸之路古典文学译丛”、国家社科基金重大项目“梵文研究及人才队伍建设” ☆现存最早的妙语诗集《...(展开全部)

《结髻记》（Veṇīsaṃhāra）是古典梵语戏剧名著之一，取材于印度古代史诗《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》叙述了在列国纷争时代的印度，婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争故事，《结髻记》以其中的十八天大战为背景，围绕怖军发誓为黑公主报仇雪恨这个主题，构成一部独立的六幕剧。 全剧风格刚健，抛弃了史诗结尾的平静味，代之以英雄情味，充满了激动人心的戏剧场面。后来的梵语诗学著作普遍将此剧作为古典梵语戏剧和诗歌艺术的范例加以称引。